Madrid Sur: Recuperar la calle para parar la violencia del sistema

x Carla del Valle [Extraído de LaHaine.org]

Es imprescindible hacer frente al terror del sistema desde lo colectivo, desde los espacios donde nos encontramos en el día a día.

Las desigualdades económicas y sociales se acentúan y el sistema trata de solucionar los problemas, tanto cotidianos como globales, con las herramientas que el capitalismo tiene a su disposición para tiempos de crisis. Estas son el fascismo como idea y práctica y la fuerza bruta policial, militar y de control social. El racismo como discurso que divide a los iguales y sus consecuencias. La mano dura de la porra, de la videovigilancia y en casos extremos del fusil. Los medios de comunicación garantizan la efectividad de todas estas herramientas del sistema, se ponen a su entera disposición y desarrollan la criminalización y la alarma social, garantes de un plan bien diseñado que va desde las altas esferas del poder hasta las poblaciones más desfavorecidas de las grandes urbes.

La periferia sur de Madrid experimenta en estos últimos meses un claro avance en la puesta en práctica de las herramientas represivas y de control del sistema. Dificilmente podríamos pensar en casualidad, cuando los casos se multiplican y las evidencias de una estrategia de imposición mediante la violencia se hacen cada vez más cotidianos en los barrios del sur. Una estrategia que quiere imponer el más absoluto silencio, no solo sobre los desmanes ya cometidos, si no con los que están por venir:

El desmantelamiento industrial en las grandes empresas que pueblan los polígonos del “cinturón rojo”, la precarización de los empleos que sobreviven, la privatización de los servicios públicos, el aumento de los despidos masivos de trabajadores públicos y su sustitución por puestos precarios en contratas, la corrupción municipal como seña de identidad de los gobiernos “progresistas” (PSOE – IU) del sur, la normalización de una policía municipal violenta y corrupta, el intento de neutralización de las iniciativas vecinales autónomas de las instituciones, el ocio juvenil dirigido y planeado para su propia autodestrucción, la sobreexplotación de los terrenos para la construcción de pisos-dormitorio y la especulación urbanística ya sea en lo privado como en el suelo público.

La alfombra del bienestar no esconde las desigualdades

Si por algo se caracterizan las ciudades del sur de Madrid (hablamos de 160.000 habitantes en una de las más pequeñas) ha sido el extraordinario lavado de cara que los ayuntamientos han ido realizando en estos últimos años, aunque también aquí el reparto de fondos fue desigual. Los ayuntamientos han conseguido estabilizar una calle de retrato invirtiendo grandes cantidades de dinero en la limpieza y mantenimiento de los espacios públicos. También los han dotado de “servicios” a la ciudadanía. Desde parques infantiles, hasta espacios para mayores. La oferta cultural, aunque en manos de bancos y empresas, ha aumentado considerablemente. Las flores, las estatuas de escultores de dudoso prestigio, el desbordante mobiliario urbano, la construcción de espacios verdes o el disfraz ecológico del uso de la bicicleta. El objetivo parece estar cumpliéndose. Lo visual termina ganando la batalla, paradojicamente en un mundo de absoluta ceguera.

Pero el tiempo esta demostrando a los vecinos del sur que los equipamientos sociales no son gratis, hay que pagarlos. Las abundantes flores de las infinitas rotondas no cumplen las expectativas básicas de las personas. Mientras que el alcalde inaugura un nuevo tramo de carril bici, privatizan 100 camas del hospital, o a la vez que amplían el asesoramiento en los centros para jóvenes, condenan a esa misma juventud a la precariedad más absoluta o los envían a la “iniciación laboral”, directos a una fábrica de futuros esclavos. En definitiva, el estado de bienestar, aunque solo se pueda ver pero no tocar.

Cuando el bienestar decae la porra ocupa su lugar

La comunidad de Madrid tiene un historial muy particular en cuanto a las decisiones adoptadas sobre policía local de sus municipios. En 2004 la CAM decide crear un nuevo cuerpo policial que sustituya a la clásica local y sus tareas. Las BESCAM (Brigradas Especiales de Seguridad de la CAM) se consolidan ese mismo año. El paso del tiempo nos confirma que el nuevo cuerpo policial tenia ya una función muy definida de antemano, estudiada y avalada por el gobierno de Madrid. Ahora las BESCAM desarrollan, porra en mano, el concepto de seguridad ciudadana exportado de otros países europeos.

En los últimos cinco años el abuso de poder, cuanto menos, ha estado extendido por todos los municipios del sur, aunque en algunos con más virulencia que en otros. En Móstoles por ejemplo, el pasado mes de Mayo la policía con la ayuda de un grupo de bomberos efectuaba el desalojo ilegal de las viviendas okupadas “La Favela”. El desalojo solo era una aperitivo de las sucesivas redadas, detenciones ilegales, acoso y abusos que sufren en este momento vecinos y jóvenes comprometidos del municipio. Aquella semana se descubrió que la policía de la localidad guarda ficheros ilegales con datos de militantes políticos, utilizados más tarde para seguimientos y retenciones.

También en 2006 el ayuntamiento de Leganés aprobaba la Ley del Civismo, de la que en poco tiempo se demostró que solo era un intento de bloquear y paralizar la actividad vecinal, sindical y social que los colectivos del municipio llevan a cabo. En la actualidad esta ley es esgrimida con fuerza por otros tantos ayuntamientos del sur, que ven en ella una buena oportunidad para callar voces locales disidentes.

Cuando los vecinos hablan y no se conforman con el bienestar de salón que le ofrecen, el ayuntamiento blande la porra. La represión está aumentando en el sur de Madrid porque forma parte de una estrategia que pretende desmontar un tejido social, ya dañado, que pueda hacer frente en un futuro cercano a la degradación de vida que sufrimos, o simplemente busca visualizar la fuerza bruta que el sistema puede emplear si no callamos ante las desigualdades o incluso si nos atrevemos a existir.

BESCAM: “El bloke” es la norma

Hace unos días TVE nos ofrecía una “superproducción” televisiva sobre la trama de corrupción “descubierta” en Coslada el pasado año. Pero el tiempo nos demuestra que “El Bloke” solo era la punta del iceberg de la corruptela policial habitual en las BESCAM, especialmente en las localidades del sur.

En mayo de 2008 el ayuntamiento de Leganés activaba un plan especial de Seguridad en la zonas “conflictivas” de la localidad. El plan vino motivado, al menos publicamente, por el asesinato del joven Bruno S.O ese mismo mes en una zona de copas, caso que conmocionó el municipio.

En la actualidad el plan especial de seguridad puesto en marcha también en otros municipios cercanos se traduce en el incremento de las dotaciones de BESCAM, de la presencia de antidisturbios en las zonas de ocio nocturno, las redadas indiscriminadas dirigidas especialmente contra los jóvenes e inmigrantes (redadas racistas) o el acoso a los bares que no cumplen el canon de “moderno”.

Comienzan a ser conocidas las patrullas de BESCAM de paisano que peinan tarde y noche los parques y otras zonas de reunión habituales. En grupos de cuatro y haciéndose pasar por simples viandantes, realizan identificaciones y cacheos indiscriminados en actitud muy violenta y agresiva. Los BESCAM de paisano acutan con impunidad al más puro estilo de las patrullas militares de Berlusconi. Una campaña mediática preparó el terreno para este incremento de presencia policial. La alarma social jugó tan buena partida que algunos cientos de vecinos pidieron en aquellos días más presencia policial.

Por otra parte, el narcotráfico a gran escala forma parte del día a día en las localidades del sur. Toda una trama de grandes magnates se parapetan en la complicidad policial que le otorgan los numerosos sobornos y chantajes mutuos. Mientras, consumidores y pequeños vendedores engordan las cifras que justifican la represión y el control. Un negocio bien rentable que los oscuros reductos municipales protegen concienzudamente

“El Bloke” de Coslada no fue más que la cabeza de turco del momento, el lavado de cara de la afectada imagen de las BESCAM. Es evidente a estas alturas que “El bloke” se mueve con soltura en el sur de Madrid de la mano de los ayuntamientos y de la CAM.

Nazis y policía contra la juventud organizada

Este mismo mes “Fuenlabrada Antifascista” hacia público un relato de lo sucedido meses atrás con el intento de poner en marcha un centro social okupado en esta localidad. Los jóvenes explican en su escrito lo que un mando policial les dijo ante el atrevimiento de okupación de un espacio abandonado: “ojala esta noche alguien más grande y fuerte que vosotr@s venga y os eche”, confirmando de esta manera tan precisa las formas habituales de la policía en el sur de Madrid. Sobran ya ejemplos de que la policía y las instituciones se ponen al servicio de la especulación cuando esta se lo requiere, y esta a su vez al servicio de la represión a la juventud activa.

Los mismos jóvenes vecinos de Fuenlabrada que vieron frustrado su intento de crear un espacio popular autónomo denunciaban la ayuda prestada por conocidos nazis de la localidad en el desalojo ilegal. “…dos de ellos, neonazis que pudimos reconocer. No hacían mas que gritar extremadamente exaltados que ese era su negocio, que “unos guarros no se lo íbamos a joder” decían en el escrito. Los mismos nazis, ellos y sus compinches de cacería, que acumulan decenas de agresiones racistas en el municipio y que regentan con total impunidad el bar “La Cantina”, lugar habitual de reuniones nazis.

Sobre esto podríamos asegurar que si la juventud antifascista vecinos de las localidades del sur no llevaran años fomentando y trabajando un barrio sin fascistas, sin agresiones o sin propaganda racista, la contundencia de esta complicidad policía-nazi-ayuntamiento seria mucho mayor y sin duda con peores consecuencias.

Recuperar la calle para existir

Si echamos un vistazo al actual momento comprobamos que lo relatado de un lugar en concreto puede ser facilmente el día a día de otro lugar, en otra periferia, en otras ciudades. El sistema esta poniendo buena parte de la carne en el asador, están hilando fino y nada responde a una casualidad ni tampoco a ningún grupusculo oscuro carnaza de best seller, las herramientas que el capitalismo utiliza hoy son en esencia las de ayer, siguen estando bien claro los papeles que los poderes tienen que jugar.

Si algo esta difuso o en decadencia es la conciencia de clase, nuestros valores humanos y nuestro sentimiento colectivo. La pandemia del individualismo es alimentada con gusto por toda la estirpe económica y con poder, dejando vía libre a todos los desmanes posibles. El miedo propagado por la voz de los mass media nos paraliza y bloquea nuestra solidaridad y cercania con el resto del colectivo con el que convivimos y formamos parte. Cuando la policía invade nuestros espacios más cercanos con violencia y agresividad están atacando nuestra vida en lo más básico del día a día.

La calle es el símbolo de las minorias porque es el lugar donde se encuentran y se convierten en mayoria con poder de cambio y de transformar lo que no desean. Es imprescindible hacer frente al terror del sistema desde lo colectivo, desde los espacios donde nos encontramos en el día a día, sin más intermediario que la libertad individual de todos los que formamos parte de el. La calle es buen lugar para encontrarnos, tanto en las carencias básicas e inmediatas como en las transformadoras a largo plazo. Recuperar y potenciar todos los lugares donde hace unas decadas nos encontrabamos y luchabamos: el hospital del barrio, la comunidad de vecinos, el centro de trabajo, la universidad, los espacios juveniles. En realidad tendriamos que recuperar la calle, imponerle nuestras necesidades y aspiraciones y alejar a todos los que nos la quieren robar y les molesta que existamos.

Verano 2009

La máxima vil. Memoria de Adam Smith

Constituye una muy sugestiva experiencia leer a Adam Smith en los tiempos de crisis, espantos bursátiles y zozobra que vivimos. El extendido hábito de opinar acerca de autores clásicos sin haber leído ni una palabra de lo que escribieron ha dado lugar a una imagen groseramente deformada del verdadero pensamiento de Adam Smith, igual que de tantos otros. Lo común es referirse a él como el más recalcitrante paladín del capitalismo salvaje, apóstol del mercado sin límites y enemigo acérrimo de cualquier intervención social del Estado. Los ultraliberales modernos lo veneran como adversario irreconciliable de Karl Marx, al que también erróneamente se le atribuye la defensa del estatalismo a ultranza.

Quien fue el verdadero Adam Smith dista mucho, sin embargo, de esa caricatura. De otra manera, hubiese sido difícil comprender que el mismo Marx lo reconociera como inspirador hasta el punto de afirmar que la teoría económica de El Capital «era en sus rasgos fundamentales la continuación necesaria de la doctrina de Smith y de Ricardo». El autor de La riqueza de las naciones fue en realidad un profesor de filosofía moral, convencido cultivador de los ideales de la Ilustración, que, en coherencia justamente con la aspiración enciclopédica de tales ideales, se propuso elaborar una teoría general de la moral, la política y la sociedad. Este propósito se sugiere en su obra más querida, La teoría de los sentimientos morales, en donde también recoge la idea cardinal de que, aparte de la persecución del propio interés, todos los seres humanos son movidos por un genuino sentimiento de solidaridad y simpatía por los demás, y que toda sociedad organizada racionalmente debe estimular este sentimiento.

Como de manera fatal ha sucedido a cuantos se han empeñado en gigantescos planes de creación intelectual, el de Adam Smith quedó inconcluso tras su muerte en 1790. La riqueza de las naciones, su libro más célebre aunque no por ello más conocido, era una parte esencial del plan centrada en la moral práctica; a él dedicó diez años de intenso trabajo. Leerlo hoy, confundido por los prejuicios al uso, puede llevar a más de una sorpresa. Para empezar, la manida metáfora de la «mano invisible» que regula el mercado aparece una sola vez a lo largo de más de mil páginas y, como advirtió Keynes, más basada en una concepción moral de la libertad humana que en un razonamiento económico. No hay en Adam Smith ni rastro de la tediosa cantinela del laissez faire-laissez passer, dogma muy posterior a él. Al contrario, proclama abiertamente que «todo ejercicio de la libertad natural de unos pocos individuos que ponga en peligro la seguridad de toda la sociedad es y debe ser restringido por las leyes». Y establece como los dos objetivos básicos de la economía política propiciar que la población obtenga los medios precisos para su subsistencia y que la comunidad logre los ingresos necesarios para sufragar los servicios públicos. Si hay un principio que impregne toda la obra de Smith, no es el de ninguna mano invisible, sino la idea de que la riqueza de las naciones no procede de la acumulación de dinero, oro o plata, sino que descansa en el trabajo, fuente para él de todos los valores. Fue Adam Smith, y es de él de quien lo toma Marx, el primero en señalar con claridad que el beneficio del capitalista proviene del trabajo realizado por el obrero pero no pagado. Es decir, la noción de plusvalía.

Es indudable que fue un liberal (tan indudable como que no lo son, en cambio, ni George Bush ni Esperanza Aguirre, a pesar de sus constantes profesiones de fe; mercantilistas autoritarios es una expresión que cuadra a éstos mucho mejor). Adam Smith confiaba en que la competencia en un mercado libre de trabas limitaría por sí sola la propensión al enriquecimiento injusto y a los abusos de los empresarios y beneficiaría a la mayoría de la población. Los empresarios buscan siempre, argumentaba con toda justicia, la ampliación de los mercados y la reducción de la competencia, y por eso mismo conviene a la sociedad fomentarla. Es obvio que jamás ha existido en ningún lugar del mundo un tal mercado libre. Todos acaban conformados por oligopolios, cuando no por monopolios, y dominados por unos cuantos grupos empresariales con poder sobrado para utilizar a los Estados en beneficio propio, desmantelando servicios públicos (uno de los dos objetivos de la economía política, a juicio de Smith) y empleando en pro de su lucro particular inmensas estructuras burocráticas públicas y privadas. Hacer pasar por libre competencia la impunidad para el saqueo de la riqueza social es la gran estafa ideológica urdida por la pseudociencia de los marginalistas y la Escuela de Chicago y aplicada servilmente por la inmensa mayoría de gobiernos del mundo. Los capitalistas nunca quisieron que el Estado no interviniera en la economía; quieren que sólo intervenga en beneficio de ellos, aunque sea a costa de la miseria de la inmensa mayoría. Por no irnos muy lejos, hoy ya es evidente que las obscenas ganancias de los grupos inmobiliarios de nuestro país, causa principal aquí de la crisis, habrían sido inconcebibles sin la cooperación necesaria, constante y organizada de la Administración pública.

Pero no era del todo un ingenuo Adam Smith. La forma en que se refiere a los capitalistas en multitud de pasajes de su obra es lo que más puede sorprender a su lector actual. Constata que sus intereses son opuestos a los del conjunto de la sociedad y denuncia con durísimas palabras la permanente «conspiración contra el público» en la que se hallan inmersos, así como su colusión para reducir los salarios y los derechos de los trabajadores. Hay que examinar escrupulosamente cada reforma legal que propongan al Estado, advierte, porque «provendrá de una clase de hombres… que tienen generalmente un interés en engañar e incluso oprimir a la comunidad, y que de hecho la han engañado y oprimido en numerosas oportunidades».

En estas semanas, cuando los bancos centrales europeos y el gobierno de Estados Unidos destinan miles de millones de dinero público a sufragar los costes de los gigantes financieros, para que sigan saqueándonos a placer protegidos por un sistema económico delirante e insostenible, la lectura de Adam Smith puede ser reveladora. «La máxima vil de los poderosos –nos dice el viejo profesor de filosofía moral- parece haber sido siempre: todo para nosotros, nada para los demás». Ni fueron ni son liberales; son, sencillamente, los poderosos. Y frente a su «máxima vil», hoy como ayer, al público sólo le cabe la rebelión.

Ricardo Rodríguez

Puñalada mortal en el metro de Madrid

Un vídeo muestra el ataque de un soldado ‘ultra’ al joven ‘antisistema’ Carlos Palomino, de 16 años, ocurrido el 11 de noviembre de 2007 en Legazpi

Siete cámaras de seguridad del metro de Madrid captaron lo que ocurrió justo antes y después de la muerte de Carlos Palomino en el metro. El saludo nazi del atacante, Josué Estébanez. El tumulto de amigos de Carlos intentando atraparle después. Dos resultaron heridos y uno de ellos sale del suburbano apoyado en otro amigo: tiene una puñalada en el costado. Josué escapó del vagón aprovechando la confusión y el polvo provocado por un extintor que arrojó uno de los compañeros de Carlos, evacuado en una camilla por uno de los vestíbulos. Estébanez salió por el otro, perseguido por los colegas del joven de Vallecas, un barrio popular de Madrid. Con la navaja aún en la mano.

http://www.elpais.com/videos/espana/Huida/grabacion/muerte/video/largo/elpvid/20090510elpepunac_2/Ves/

Comunicado ante la provocación fascista en Vallekas

x Movimiento Antifascista (Extraído de LaHaine.org)

Comunicado de los organizadores de la concentración antifascista del 28 de marzo de 2009 en Vallekas.

1. A pesar de que toda la zona estaba tomada por la policía, una manifestación neonazi sin estar acordonada ha aparecido en el Puente de Vallekas, donde estaba convocada una concentración antifascista.

2. Esto ha ocurrido al margen del recorrido autorizado por la Delegación de Gobierno, que era en dirección contraria a Vallekas: Avenida Ciudad de Barcelona (Pacífico), calle Caridad, calle Doctor Esquerdo y Menendez Pelayo. Poco después el inicio de la manifestación recorrió ilegalmente aunque protegida por la policía el tramo desde Puente de Vallekas hasta Pacífico.

3. Lejos de los supuestos motivos por los cuales iban a realizar su manifestación, es decir contra la crisis económica, se han dedicado a corear lemas insultantes y ofensivos hacia Carlos Palomino. Lemas como: “Carlos pardillo, devuélvenos el cuchillo”, “Josué libertad”, “Seig Heil” y “Vallekas será la cuna del fascismo”, entre otros. Esto demuestra que el objetivo de la manifestación fascista no era otro que acudir al barrio donde nació Carlos y provocar tanto a su madre como a los vecinos y compañeros vallekanos que ya salieron masivamente a la calle para repudiar su asesinato.

4. La policía ha permitido con total pasividad y complicidad la actuación de los fascistas, amparándoles en todo momento a pesar de que estos portaban simbología neonazi e iban armados con palos y cascos de moto. Parece que el asesinato de Carlos, perpetrado por un nazi armado “descontrolado”, no ha sido suficiente para que la delegada del gobierno tome medidas, sino que por el contrario en esta ocasión ha permitido que una manifestación de nazis armados y “descontrolados”, al margen de su recorrido oficial, pretendiese aparecer donde se había convocado la concentración antifascista, pudiendo haber nuevas víctimas.

5. Mientras tanto, la policía se ha dedicado a cargar violentamente contra los antifascistas y vecinos de Vallekas que estaban repudiando el acto fascista, demostrándose una vez más de qué lado está la delegación del gobierno. Desde la Transición, ya sea con los gobiernos de UCD, PSOE o PP, los grupos fascistas han contado con el amparo de las fuerzas de seguridad heredadas de la época franquista. Ahora vemos nuevamente que la supuesta Transición de la que hablan fue un fraude y en la que no se han hecho depuraciones de ningún tipo.

6. La Asociación de Víctimas del Fascismo y otras organizaciones ya avisaron de que la legalización de actos fascistas y la presencia neonazi en Vallekas podría provocar agresiones y repetirse situaciones como el asesinato de Carlos el 11 de noviembre de 2007. El PSOE y la Delegación de Gobierno han hecho caso omiso a estas advertencias, ya que a las 15:00 horas del sábado 28 de marzo, 4 nazis dieron una paliza a un joven por su estética junto al Corte Inglés de Mendez Álvaro, que no fue a más por la ayuda de los transeúntes que pasaban por allí. Así mismo, sobre las 17:30 horas en Entrevías un grupo de 5 nazis agredieron a una chica e intentaron grabarle una esvástica en la cara con una navaja.

7. Pese a la descarada complicidad de la policía y el PSOE con los nazis, saludamos a los vecinos y compañeros antifascistas que en esta jornada han luchado por honrar la memoria de Carlos y defender Vallekas del fascismo.

Por todo esto, exigimos la dimisión de la delegada del gobierno Soledad Mestre y la libertad sin cargos para todos los detenidos.

¡Fuera nazis de los barrios obreros!
¡La lucha es el único camino!

Web por la refundación

Me llega del Partido Vivo esta noticia:

Se ha creado la web www.partidopartidopartido.es.
 
La idea partió de una conversación con los camaradas de Sevilla y pensamos que estaría bien crear una web donde pudieramos ir colgando artículos individuales y colectivos que fueran en la línea de apostar por la Reconstrucción del PCE como primera prioridad. Además también podriamos ir colgando noticias.

CDR no tiene vergüenza

Comunicado del Comité Agrupación de Rivas Vaciamadrid del Partido Comunista de Madrid (PCM-PCE) / 10 may 08

El Grupo político CDR se viene caracterizando desde hace algún tiempo en realizar un tipo de política muy peligrosa en estos tiempos que corremos, la tergiversación interesada, la manipulación tendenciosa y la provocación constante a todo lo que huela a antifascismo y que nos hace pensar en las peligrosas relaciones políticas que este grupo político pudiera tener entabladas.

Ya le toco al concierto antifascista organizado tras el asesinato a manos de nazis en Madrid por la UJCE en Rivas y continúa con su paranoia contra esta organización política juvenil al elegir esta Rivas como espacio para la realización de un concierto solidario con el Sahara y para presentar una revista.

CDR continúa su campaña contra la música y el pensamiento que ya iniciaron otros contra Sociedad Alcohólica, por la misma razón que ahora. Da igual que este grupo saliera absuelto por la Audiencia Nacional y que en la sentencia se sostuviera que las letras de sus canciones no constituyeron delito alguno puesto que no hacen apología de ETA y tampoco incurren en menosprecio a las victimas. Las declaraciones públicas del grupo Banda Basotti que iba a tocar en Rivas son contundentes en su desmarque del terrorismo. La censura previa es lo que priva a CDR.

Señor Querencias, señor concejal, deje de asustar a la gente, de sembrar el terror, se lo aseguro, el cartero que le lleva el correo tampoco es un terrorista. Alguien que cree en un estado de derecho, en la justicia, en las fuerzas de seguridad, en las instituciones, no va gritando a los cuatro vientos que ve terroristas por todos los sitios asustando a la gente, sembrando el terror con una pluma, señalando a los objetivos que luego jóvenes cachorros queman y apuñalan, sembrando, estos si, el terror, Quemando sedes de IU y del PSOE en la Comunidad de Madrid y pegando palizas a jóvenes cualesquiera que lleven una determinada estética.

Señor, a usted va a conseguir que no le haga caso nadie, ni la policía, ni los vecinos informados, ni los jueces, no cree en la democracia, por eso de forma totalmente rechazable utiliza la sensibilidad y el respaldo de todos nosotros, los ripenses, con las victimas del terrorismo criminal de ETA, para ver si algún despistado le confunde con una persona con nobles sentimientos y hace carrera política, aunque eso provoque que gente honrada, trabajadora y que ha sufrido los ataques de ETA, reciba ahora también los ataques de sus jóvenes cachorros. Un puñado de votos no vale una puñalada a un chaval o el incendio de una sede política con el peligro consiguiente para los vecinos, también es inadmisible que defienda la censura la histórica de la cita de la Banda Basotti que critica al asesino Carrero Blanco.

Seguro que las instituciones y los votos de los vecinos acabaron por ponerle en su sitio.

Finalmente decir que el Alcalde que gobierna en Rivas, en esta ocasión se ha equivocado gravemente y no debía haber cedido a las presiones de la de la COPE y Telemadrid.

¿Por qué no os calláis?

José Antonio Barroso, Alcalde de Puerto Real.-“El Borbón es hijo de crápula y descendiente de traidores”

Esta noticia apareció el pasado día dieciséis en  la edición digital  “El Faro Información”,  a las pocas horas, fue retirada, la censura funciona ¡qué no veas!

La hemos puesto en la página de UCR.  en http://www.nodo50.org/unidadcivicaporlarepublica/borbones%202008/barroso.htm

 

Contra el terror fascista en el Corredor del Henares

De: http://www.asambleaantifascistadeleste.blogspot.com/
Desde el pasado mes de Marzo se vienen sucediendo, semana sí y semana también, brutales agresiones con marcado carácter racista y fascista en las ciudades del Corredor del Henares:

Así, en la madrugada del pasado 15 al 16 de Marzo, en Coslada, un grupo de unos quince neonazis muy conocidos de San Fernando de Henares causó lesiones a personas inmigrantes con vasos y botellas en el interior de un bar. Asimismo profirieron amenazas de muerte e insultos racistas contra toda la clientela del local. No se tiene constancia de que se haya detenido a ninguno de los agresores, a pesar de haberse cursado diversas denuncias con los correspondientes partes de lesiones.

Dos días después (del 17 al 18 del mismo mes) la sede del PCE en Alcalá de Henares fue incendiada, y tampoco se ha practicado ninguna detención hasta la fecha.

En la madrugada del 29 al 30 de Marzo en la boca de metro de “La Rambla” de Coslada dos jóvenes de estética alternativa fueron amenazados, insultados y agredidos por el mismo grupo de neonazis sanfernandinos antes mencionado, teniéndosele que aplicar varios puntos de sutura en la cabeza a uno de los agredidos, además de recibir golpes él y su acompañante en el resto del cuerpo. El grupo atacante esta vez era de unos ocho o diez elementos.

A pesar de haber realizado la agresión a cara descubierta en el andén, donde se supone que hay cámaras de video vigilancia, tampoco se conoce que haya habido ningún detenido, a día de hoy, por estos hechos.

El fin de semana del 4 y 5 de Marzo en Alcalá de Henares un grupo de las mismas características (neonazis) asalto un bar y produjo varios heridos de consideración que debieron recibir puntos y grapas en cabeza, además de otro tipo de heridas.

En esta misma ciudad en los últimos meses las agresiones, amenazas y demás coacciones fascistas son un hecho casi diario contra personas inmigrantes, gente antirracista, de izquierdas, o que por su estética, o cualquier otro motivo, no es grata para estos grupos. Parece ser que, como es habitual también en esta ciudad, la policía no hace nada, o casi nada, por identificar y detener a los agresores, siendo comentario generalizado en la zona, que algún destacado neonazi de la ciudad tiene algún familiar muy directo como mando de la comisaría de Policía Nacional de Alcalá.

Para terminar esta lista de descerebrada violencia fascista hay que añadir la tremenda agresión sufrida por un chico de quince años y su familia en San Fernando de Henares, este pasado fin de semana (en la madrugada del sábado al domingo), cuando en torno a las doce de la noche el mismo grupo que anteriormente se ha descrito como autor de las agresiones recientemente acaecidas en Coslada, y zonas cercanas, entró de repente, cuando no había nadie en el portal del joven, rompiendo cristales y buzones , amenazando a los vecinos, subiendo e intentado derribar con palos, barras de hierro y otras armas la puerta del domicilio familiar de (según ellos) un “rojo que se junta con inmigrantes y al que había que matar”. Un habitante del edificio que salió a ver que sucedía, recibió empujones y golpes. La policía detuvo al grupo que había penetrado en el portal, pero otros diez más o menos, que se quedaron gritando en la calle y amenazando con armas al vecindario, lograron huir. Dejaron bien claro que volverán, incluso diciendo que lo harán con nazis de otras zonas. Los daños en la comunidad y en la puerta del piso que intentaron asaltar son bastante cuantiosos. Además no es la primera vez y el acoso, amenazas y coacción contra él o su entorno de amistades ya había sido denunciado en anteriores ocasiones.

Hay rumores de que ha habido verdaderas cacerías en la zona contra inmigrantes y personas que estos fascistas consideran diferentes y por tanto objetivos a eliminar, que volvían de noche, solos o en pequeños grupos a su casa. También se sabe de inmigrantes agredidos que no se han atrevido a denunciar.

Es de destacar que en este grupo de San Fernando de Henares hay miembros del grupo de música neonazi “Asedio”, que recientemente actuó en un concierto fascista organizado por Blood&Honour España en Zaragoza. También entre sus filas hay algunos jóvenes de esta ideología que fueron candidatos del partido político “Democracia Nacional” en las pasadas elecciones municipales y autonómicas de 2007. Baste recordar que en torno a una manifestación de este partido murió asesinado el 11 de Noviembre del también pasado año, un joven antifascista de dieciséis años que había acudido a protestar contra la misma.

¿Hace falta que mas personas mueran a manos de estos grupos racistas organizados? Por lo que se ve, a las autoridades y los jueces les importa muy poco ya que no hacen nada, o muy poco, por evitarlo.

Cada vez actúan de una manera mucho mas organizada, como ha quedado demostrado en la agresión de la que se ha tenido noticia este sábado pasado contra un acto en la sede del PCE en el barrio madrileño de Villaverde, donde una militante de izquierdas que asistía a un acto por la Republica recibió una pedrada que le causo una gran brecha que preciso de puntos de sutura. También intentaron asaltar la mencionada sede y causaron daños en mobiliario urbano de los alrededores.

Denunciamos públicamente el aumento de este tipo de ataques, y la impunidad de la que gozan, sobre todo en Alcalá de Henares, San Fernando de Henares y en el Corredor en general. Hacemos un llamamiento a la autoorganización, a la denuncia pública y de todo tipo de estos hechos. También llamamos a la autodefensa, sino hay otra alternativa, como medio para frenar esta oleada que ni jueces ni policías parecen querer parar en serio, máxime cuando ya habido un compañero asesinado y las agresiones no parecen disminuir, sino ir en aumento en número, gravedad y organización. Ellos quieren infundir miedo y que ni siquiera se comenten estos temas, que por la prensa son tratados además como “peleas, o guerras de bandas de jóvenes” para quitarles su contenido político. Aquí es preciso recordar la brutal agresión que dejo postrado en silla de ruedas en Febrero de 2007 a un ciudadano africano en Alcalá de Henares. ¿Es eso también una “guerra de bandas”? ¿Lo son todas las demás? El agresor de este caso, que ha sido hasta ahora el mas grave ocurrido en el Corredor no entró en prisión preventiva hasta nueve meses después y una vez justo después del asesinato de Carlos en el metro de Legazpi, lo que confirma la idea, de que hasta que no hay desgracias graves, aquí no se hace nada, o muy poco.

FUERA FASCISTAS DE NUESTROS BARRIOS. POR LA ORGANIZACION Y LA LUCHA POPULAR.

ASAMBLEA ANTIFASCISTA DEL ESTE

Cursos sobre marxismo de la FIM

No podemos menos que recomendar esta serie de cursos de introducción al marxismo que esta realizando la Fundación de Investigaciones Marxistas y que son a la vez interesantes para el conocedor y accesibles para el neófito.

Datos de contacto:

Fundación de Investigaciones Marxistas
C/ Alameda 5, 2º Izq.
28014 Madrid
Teléfono: 91.420.13.88
Fax: 91.420.20.04
Correo electrónico: programas@fim.org.es
Web: www.fim.org.es

Programa provisional del ciclo de conferencias: Ideas para el socialismo del siglo XXI. Un recorrido por la teorías marxistas.Sede de la FIM, calle Alameda, número 5, 2º

 Primer módulo.

Carlos Fernández Liria, Profesor de la UCM

Conceptos fundamentales:

 

Viernes 28 de marzo, 17:00 h.:

Bases teóricas del materialismo histórico

Francisco Erice, Profesor de la U. de Oviedo

 

Viernes 11 de abril, 19:00 h.:

Teoría del valor-trabajo

Diego Guerrero, Profesor de la UCM

 

Viernes 18 de abril, 19:00 h.:

Acumulación y reproducción del capital

Javier Navascués, Director de la FIM

 

Viernes 9 de mayo, 19:00 h.:

Trabajos de Marx sobre España

Michael Krätke, Profesor de la U. de Amsterdam

 

Miércoles 14 de mayo, 19:00 h.:

La teoría política de Marx y Engels

Juan Trías, Profesor Emérito de la UCM

 

 

Jueves 22 de mayo, 19:00 h.:

Bases teóricas de la dialéctica marxista

José María Ripalda, Catedrático de la UNED

 

 

Segundo modulo.

Debates y autores del siglo XX:

 

Sábado 26 de abril, 12:00 h.:

Lenin

Joan Tafalla, Espai Marx

 

Viernes 16 de mayo, 18:00 h.:

Rosa Luxemburgo

 

Viernes 23 de mayo, 18:00 h.:

Gramsci

Francisco Fernández Buey, Catedrático de la UPF

 

Viernes 30 de mayo, 18:00 h.:

Lukacs

Francisco Martínez, Profesor de la UNED

 

 

 

 

 

 

Viernes 6 de junio, 18:00 h.:

Trotsky

Xabier Arrizabalo, Profesor de la UCM

 

 

Tercer módulo.

Ideas para el socialismo del siglo XXI:

 

Viernes 13 de junio, 18:00 h.:

Economía de la globalización

 

Viernes 20 de junio, 18:00 h.:

Feminismo y marxismo

Ana de Miguel, Profesora de la UDC y la URCJ

 

Viernes 27 de junio, 18:00 h.:

Ecología y socialismo

Ramón Fernández Durán, Profesor de la UC3M

 

Viernes 4 de julio, 18:00 h.:

Marxismo hoy

La vivienda en España según la ONU

Os corto y pego un mail que hemos recibido sobre la opinión de la ONU del tema de la vivienda en España y adjunto los textos de dicho informe.

Derecho Vivienda ONU 1

Derecho Vivienda ONU 2

Adjunto os remito el informe completo de Naciones Unidas sobre la situación de la vivienda en España, así como la resolución aprobada con las conclusiones sobre el mismo. Tras un primer vistazo, y teniendo presente que se trata de un documento elaborado por una organización poco sospechosa de aspiraciones revolucionarias, el contenido me parece excepcional.

Parece mentira que tales cosas nos las tenga que decir la ONU, y que en este país se haya guardado un silencio tan vergonzoso al respecto (aunque sobre todo sorprende el silencio de la izquierda política institucional, naturalmente).
Recomiendo una lectura detenida del texto. Creo que incluso sería de interés llevar a cabo actos divulgativos y mesas redondas, difundirlo al máximo. Las cosas que se nos dicen muchos ya las sabíamos, pero que lo diga la ONU tiene su trascendencia.

Es llamativo que la ONU denuncie la inexistencia de parques de vivienda pública en alquiler, la utilización de la vivienda protegida financiada con fondos públicos para incrementar el lucro de promotores y banqueros en lugar de para garantizar el derecho a techo de la ciudadanía, así como el tinglado de ladrillo y corrupción económica y política y el incumplimiento en esta materia de mandatos constitucionales.

Es un escándalo que tal denuncia de una situación que se presenta como dramática haya sido pasada por alto en plena campaña electoral, como el hecho de que la izquierda no haya agitado con la noticia es síntoma de su lamentable estado.
El texto es extenso. Pero considero que merece la pena el esfuerzo de conocerlo para cargarse de argumentos sobre el funcionamiento del sistema.
Un abrazo.
Ricardo Rodríguez.